Дед Мороз в бане

Можете представить себе Деда Мороза в обыкновенной городской бане? Да, бородатого деда в красной шубе и валенках, но не у сугроба, а в жаркой парной! И не с мешком подарков, а с березовым веником в руках.

Конечно, увидеть такое мудрено, но только не завсегдатаям Ямских бань. Потому что банщиком здесь работает Михаил Викторович Круглов — настоящий артист своего дела. Без малого четверть века здесь Круглов, и за эти годы кого только он не мыл и не хлестал веничком. И ученых, и депутатов, и номенклатуру, и артистов.

Почти семьсот постоянных клиентов у Круглова, и для большинства из них он не просто классный банщик, а старый приятель, с которым здороваются за руку. И обращаются по-дружески — дядя Миша-борода. Кого же оставит равнодушным его оптимизм и веселый нрав. Взять хотя бы новогодний карнавал, когда Круглов удивил своих клиентов красной шубой.

Это на улице они директора, заслуженные артисты или полковники. А здесь, на территории дяди Миши, все равны перед веником. Поскольку, как говорит Круглов: «Голый человек ни званий, ни чинов не имеет». И приходят сюда насладиться горячим паром, нырнуть в обжигающий холод бассейна, зарядиться здоровьем и просто отдохнуть многие известные люди.

Горожане приезжают в Ямские бани не только из-за желания пообщаться с дядей Мишей. А потому, что дух здесь, или, как теперь говорят, аура — какая-то особая. Хотя баням этим почти полтора века, никто из посетителей столь солидного возраста не замечает. Скорее наоборот. Стены сияют чистотой, новыми панелями и свежим кафелем, все двери — тоже новые, оригинального дизайна, в помещениях горят яркие светильники, везде чисто и опрятно…

11 лет назад, когда сюда пришла директорствовать Инна Александровна Исакова, Ямские не работали — шел затянувшийся ремонт. И тянуться бы ему еще многие годы, если бы не энтузиазм и энергия Инны Александровны. Уже через три месяца открылось первое отделение бани. Это был первый рубеж, или, как говорит Инна Александровна, ее «первая победа в Ямских». Последняя — новое кафе, и какое! Им действительно можно гордиться: небольшой, очень уютный зал с четырьмя столиками и скамьями, выполненными «под старину», мягкий, приглушенный свет и приятная музыка, на стенах — несколько панно с разнообразными вырезками и картинками из дореволюционных газет. А меню! Такому может позавидовать иной ресторан: каждый день в карточке более сорока наименований.

Чего здесь только нет! Хотите голубцы со сметаной? Пожалуйста! Уха «по-скандинавски», котлета «по-киевски», куриное филе со сливками и карри. Причем качество блюд такое, что многие жители соседних домов теперь столуются здесь.

Впрочем, кафе — уже не последняя победа Инны Александровны — недавно у Ямских появился парадный подъезд. Кованый козырек — не просто красивая и практичная вещь, а настоящее произведение искусства, которое придает подъезду неповторимый петербургский шарм. Инна Александровна — максималистка, и если за что берется, то старается, чтобы получилось не просто отлично, а лучше, чем у других. Если открывает массажный кабинет, то приглашает туда работать не просто врача, а кандидата наук из Военно-медицинской академии. Если открывает тренажерный зал, то устанавливает там такие тренажерные столы, каких в городе раз, два и обчелся. Если решит организовать при бане секцию тейквондо, то тренер там будет самый-самый, оборудование замечательное, а мальчишки будут обязательно чемпионами. Как, например, Ваня Савченко, который стал первым в своем весе на чемпионате России.

Cауна и баня

Вы уже поняли: в Ямских есть все, что может понадобиться человеку, пришедшему в баню. Веники здесь из самых экологически чистых лесов Карелии. В киоске большой выбор мыла, шампуней, мочалок и других необходимых мелочей. Хотите постричься, сделать маникюр или педикюр — пожалуйста, к вашим услугам великолепные мастера. Желаете заняться шейпингом, калланетикой — милости просим! О бассейнах, вода в которых постоянно очищается новейшими немецкими фильтрами, «Люксах», саунах и русских парных можно не говорить -приходите, не пожалеете. Кстати, приходите в любой день — Ямские работают без выходных с 8 утра до 11 вечера.

Первая питерская баня

Думается, что первая питерская баня, которая конечно не сохранилась, и была первым сооружением построенным русскими людьми среди чухонских изб на невской земле. В 1703 году бани в Петербурге дозволялось строить всем, пошлин за подобное строительство не назначали и единственным условием было то, чтобы бани ставились подальше от других построек. Впрочем, это условие испокон веков и так соблюдали, гореть никому не хотелось. Но налоговое счастье длилось недолго. Царь Петр деньги считать умел и любил, нефтью и газом тогда еще казна не приростала, поэтому помимо монополии на водку царь-государь искал дополнительные источники дохода. В 1704 году был издан мудрый указ, согласно которому денежный сбор собирался с каждой общественной и домовой бани. Но будем справедливы, государство тогда было адекватное, и поощряло строительство тех объектов, которые могли быть полезными казне. Или хотя бы палки не вставляло в колеса, что тоже само по себе уже неплохо.

После недолгого законотворчества и законопоправления в 1705 году пришли к простой формуле — есть с бани доход 50 рублей в год и более — брать с нее рубль, со всех остальных по 15 копеек. Т.е. максимальная налоговая ставка с бани была 2%. Эх, куда ушли те времена…

Впрочем, по наблюдениям современников в те времена банный налог составлял значительную часть государственного бюджета. Думается, происходило это потому, что все собранные средства до казны доходили. Правильный был царь Пётр.

Бани в те времена были простые, а вот люди в них бывали разные. Те, что побогаче, могли себе позволить оставить у банщика одежду, заплатив копейку-две, пользоваться своим или купленным мылом, разжиться веником. Те что победнее, ходили в баню компанией, и пока одни мылись оставленными буржуями обмылками, другие сторожили одежду и ждали своей очереди.

Профессию банщика и парильщика осваивали с малых лет и доходили в ней до совершенства. Баню истопить — дело совсем не простое, как может показаться. А ведь надо и дрова наколоть и дорожки зимой песком — золой посыпать, и дежурить по очереди и людей мыть-парить, мозоли резать, медом и солью толстячков мазать, спины недужным править. В общем, на сон если часов с пяток наберется — и на том спасибо. Не дать не взять, прямо современный китайский рабочий — покой нам только снится.

Да и в отношении оплаты труда — не современные права трудящихся Евросоюза. Зарплаты совсем не полагалось, жили на чаевые и подаяния. Причем с этих денег надо было еще отстегнуть владельцу бани (тому, кто как раз получку и не платил), оставшееся складировалось в общую кучу и делилось поровну. А ведь еще и в родную деревню надо было денежку отправить. В общем, не банное хозяйство , а современный колхоз гастарбайтеров.

Впрочем, повторимся, не так все было и мрачно в банном бизнесе в те времена. Государство старалось поддерживать эти заведения, шло навстречу и вообще все тогда было именно для малого бизнеса, а не вопреки ему.

А вдохновителем такого хорошего отношения к баням, конечно, можно считать Петра I. Царь был самым яростным поклонником русской бани и считал что для русского человека баня — самое главное и единственное средство от всех недугов. Впрочем, русский народ придерживался такого же мнения.

Общественные бани в те времена работали четыре дня в неделю: по понедельникам, вторникам, четвергам и субботам. По большим церковным праздникам бани были закрыты. Топились бани два раза в день — утром и вечером. Естественно, от постоянного поддавания каменка быстро остывала.

Добро пожаловать в «Ямские бани»!

Через два года старейшие петербургские «Ямские бани» отметят 150-летний юбилей! Все эти годы они были почитаемы и любимы, причём не только ямщиками, но и многими-многими петербуржцами и гостями северной столицы. Объяснение этому обстоятельству очень простое: хорошая баня — верный путь к здоровью и долголетию. Именно об этом беседа нашего корреспондента с генеральным директором Оздоровительного комплекса «Ямские бани» Инной Александровной ИСАКОВОЙ.

 — О традиционной любви нашего народа к бане говорить нет необходимости, она общеизвестна. Но посмотрите какие метаморфозы произошли за полтора века с баней. Ведь её «первородное» назначение — помыться — ушло на второй план. В XXI веке люди приходят сюда с целью восстановить силы, снять напряжение, подлечиться, отдохнуть — и нашей главной задачей стало соответствовать этим новым запросам и потребностям. А кроме того нам, петербуржцам, очень важно, чтобы наше предприятие было достойно нашего расцветающего, европейского уровня города. При этом нельзя забывать, что баня — особое предприятие, само требующее постоянного «оздоровления». Вода, наряду со своими позитивными, целебными свойствами, ещё и самый коварный и беспощадный разрушитель, а значит вопросы труб, электрики, гидроизоляции, кафеля… никогда не сходят с повестки дня. И здесь, замечу, одному, самому расчудесному руководителю, без поддержки и полного взаимопонимания коллектива, никак не обойтись. А коллектив у нас, слава Богу, дружный, творческий, с инициативой, выдумкой и фантазией, горячо любящий и город, и своё предприятие. Возникающие проблемы решаем коллегиально, постоянно смотрим в завтрашний день. Наверное именно поэтому сегодня нам есть чем порадовать наших посетителей.

Вполне доступны и комфортны для всех слоев населения наши общие мужское и женское отделения. Широчайший спектр услуг предлагают женские и мужские «люксы», сауна «Бриз» и наш оздоровительный клуб «Тонус-стиль», криосауна, инфракрасная сауна, массажные и косметические кабинеты, солярий, спортзал, вакуумный тренажёр, уютное кафе… Открыт новый женский люкс «Жемчужина». Женщины могут в нём прекрасно провести время, таких мест в городе мало. Здесь размещается русская парная и турецкая баня, бассейн с противотоком, хамам, соляная ванна, сауна с жадеитовым камнем, бар, плюс великолепный дизайн. Активно заканчиваем ремонт мужского общего отделения на третьем этаже нашего комплекса и летом, наряду с постоянными посетителями, ждём и готовы порадовать новых клиентов. Поэтому остаётся добавить лишь одну традиционную фразу, на протяжении полутора веков звучащую в «Ямских банях»: «Добро пожаловать!»

Баня в искусстве

«Русская Венера» Б.М.Кустодиев 1921 г.,

Золотоволосая, пышнотелая, настоящая красавица с васильковыми глазами изображена в обстановке простой русской бани. Формы девушки может быть и несколько далеки от современных представлений о том, какими они должны быть. Но главное — это здоровье. А то, что девушка пышет здоровьем и наслаждается паром и березовым ароматом — это очевидно.
Натурщицей для картины была Елена Николаева.

«Девичник в бане» Ф. Журавлёв, 1885 г.

«Работа, иллюстрирующая нравы торгового сословия», как характеризовали эту картину СМИ того времени.
Картина была гордостью художника, женщины, изображенные на ней настоящие красавицы. А то, что перед свадьбой девушки разных сословий в бане время проводили тоже по-разному (см. выше), так оно всегда так было.

«Весна. В бане.» А. Пластов, 1954

Однажды увидев в родной деревне, как одна из его соседок одевает после бани свою дочку, художник просто загорелся запечатлеть это на холсте. Понимания у соседки в просьбе о позировании он не нашел, поэтому в работе над картиной ему пришлось сотрудничать с натурщицей из Москвы. Что, впрочем, не помешало передать восхитительную атмосферу бани в русской деревне.

«Девичник» Корзухин А. И., 1889 г.

Баня в русском селе была местом, где совершались обязательные обряды для вступающих в брак. Перед таким важным шагом обязательно надо было очиститься. Во время обряда расплетения и продажи девичьей косы невесту провожали в баню, где подружки мыли её и парили присланными женихом вениками.

«В бане» В. Тихов, 1910

Виталий Гаврилович Тихов умел мастерски передать атмосферу строительства новой жизни и коммунизма советскими людьми. Но талант его во всем великолепии проявлялся тогда, когда он писал женщин.

Зинаида Евгеньевна Серебрякова родилась в прославленной семье Бенуа-Лансере.

Здоровая блаженная женственность на ее картинах банной тематики не может не восхищать и не приковывать к себе взгляды.

«Баня» Серебрякова З.Е., 1926 г.

Здоровая блаженная женственность на ее картинах банной тематики не может не восхищать и не приковывать к себе взгляды. Её полотнам чужды низменные человеческие чувства, греховность и сладострастие. Есть только Красота и грация обнаженных женских тел.

«Баня» Серебрякова З.Е., 1912 г.

Но красота и грация девушек в бане кисти Серебряковой заметно отличается от того, как писали купальщиц западноевропейские художники. Банный колорит — это не просто возлежание на солнышке западных дев рядом с водоемом или роскошь гарема, окружающая наложниц. На полотнах Серебряковой мягкость и чистота женских тел соседствует с жаром и паром простой русской бани, ароматом березовых веников.

Черты девушек, быть может, и далеки от совершенства, но живые, настоящие и наполнены красотой. От одного взгляда на ее картины возникает желание отправиться в баню и насладиться всем тем чудесным, что дает она жителям северной страны.

«Банная» традиция в искусстве древняя, ей уже много веков. Серебрякова внесла свой вклад в эту традицию, сумела по-своему и очень замечательно изобразить женскую наготу, распаренные и расслабленные женские тела.

Василий Григорьевич Перов — один из самых главных «оптимистов» российской живописи.

«Проводы покойника», «Утопленница», «Старики-родители на могиле сына», «Сцена на могиле» — некоторые современные молодежные течения могли бы возвести его на пьедестал и считать своим вдохновителем.

«Накануне девичника. Проводы невесты из бани», 1870

На Руси переход человека из одного состояния в другое баня играла важнейшую роль. Рождение и смерть — это напрямую было для русского человека связано с баней.

И, конечно, свадьба. Фактически в бане невесту обмывают как покойницу. Она умирает для семьи в которой родилась и выросла, чтобы родится для семьи своего мужа. На следующий день после бани венчаться её практически несут на руках обессиленную. А из церкви она уже выходит на своих ногах.

Во время ритуала омовения вокруг бани шумят, кричат, дудят, стучат по тазам подружки невесты отпугивая злых духов.

В бане все равны

Известная всем пословица. Но примечательность её в том, что возникла она по историческим меркам совсем недавно — во второй половине девятнадцатого века и имеет самое непосредственное отношение к нашим Ямским баням.
Одним из самых известных судей Петербурга был Александр Иванович Трофимов.
Он родился в 1818 году и с отличием окончил знаменитый царскосельский Лицей в 1838 году, откуда выпустился чином XII класса и дослужился до действительного статского советника.
Однажды ему пришлось рассматривать дело о скандале, который произошел в Туляковских банях на Ямской улице (Туляковские — это они вначале так назывались, а в народе с самого начала были просто «Ямские»). В мужском отделении, была только одна ванна, и двое посетителей поспорили, кто из них первым должен ею воспользоваться. Перед судьей Трофимовым предстали мастеровой Костин и статский советник Скоморовский. Господин Скоморовский явился в суд с орденскими значками в петлицах и высокомерно заявил, что виновником ссоры был необразованный мужик, который вел себя вызывающе и все время с ним переругивался.
— Но ваши оскорбления были взаимными, — уточнил судья Трофимов.
— Да, но между нами большая разница: я — чиновник, статский советник, кавалер орденов.
— А откуда мастеровой Костин мог об этом знать? Ведь вы мылись без орденов.
— В нашем отечестве баня — единственное место, где равноправность пользуется всеми правами гражданства. Принимая во внимание банную равноправность, штрафую обеих на одинаковую сумму по пяти рублей каждого.
Судебные заседания Трофимова пользовались в Петербурге большой популярностью. Своеобразный КВН девятнадцатого века. В зале всегда народ, пресса, какое бы дело не рассматривается. Любили Александра Ивановича.

Случай этот обсуждался и на квартирах рабочих и в княжеских дворцах, с тех пор и повелось с лёгкой руки газетчиков освещавших процесс — в бане все равны.

Очень примечательно — в обычном мужском отделении встретились статский советник, а это очень и очень даже — V класс в табели о рангах, соответствует, к примеру, должности вице-губернатора и мастеровой, то есть по нынешним временам работяга, с обязательным условием, что руки приделаны в правильном месте. Что-то подсказывает, что в девятнадцатом веке наши Ямские бани были оплотом демократии, которую в нынешнее время и представить трудно.

Кстати, надо обязательно уточнить. За прошедшие полтора века мы учли такие моменты и подобных проблем у наших гостей не возникает.

Пословицы про баню

Пословицы и поговорки про баню

В бане все равны.
Банный веник — главный лекарь.
Баня без веника — что стол без соли.
Баня без пара — что щи без навара.
Продай исподнее, но после бани выпей
В бане кости распаришь — тело исправишь.
Хороший парок, сладок как медок.
Жар костей не ломит.
Душистый пар не только тело, но и душу лечит.
В бане парок и ладит, и гладит.
Жаркий пар любой недуг исцелит.
Поддай парок да лезь на полок.
В бане веник дороже денег.
Без веника баня не парит, а пар не жарит.
Банный веник дороже денег.
Банный веник душу тешит да тело нежит.
Веник в бане — всем начальник, всему голова.
Веник — банный командир, всех побил и царю не спустил.
Веник мал, да удал — всем порку задал.
Веник в бане господин, или набольший.
Баня без веника — что клумба без цветов.
После бани последние портянки продай, но пива выпей.
В бане генералов нет.
С пылу, с жару, с банного пожару;
Добра та речь, где про баньку да печь;
Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.
На пару да баньке сорок болезней выходит.
Коли б не баня, все бы мы пропали.
Помни день субботний: иди в баню.
Баня не заговенье, на нее нет запрета.

Как правильно подготовиться к посещению русской бани

Посещение русской бани — это полноценный ритуал отдыха и восстановления. Чтобы парная принесла приятные впечатления, к визиту стоит подготовиться заранее.

Главное правило — не торопиться. Выделите достаточно времени на спокойный прогрев, отдых между заходами и восстановление после парной.

Что взять с собой в баню

Для комфортного посещения понадобятся сланцы, полотенце, простыня или халат, банная шапка и средства личной гигиены. Банные принадлежности также можно уточнить или приобрести на месте.

  • резиновые нескользящие тапочки;
  • банная шапка для защиты головы от перегрева;
  • полотенце и простыня;
  • вода или несладкий травяной чай.

Как подготовить организм

За полтора-два часа до посещения лучше ограничиться лёгкой едой. Заходить в парную сразу после плотного обеда не стоит, но и посещать баню натощак тоже нежелательно.

Перед первым заходом примите тёплый душ без мыла, вытритесь насухо и наденьте банную шапку. Так тело будет прогреваться постепенно и равномерно.

Первый заход в парную

Первый заход нужен для мягкого прогрева. Расположитесь на нижней или средней полке, спокойно подышите и прислушивайтесь к самочувствию. Для начала достаточно нескольких минут.

После выхода отдохните в прохладном помещении, восполните жидкость и только затем возвращайтесь в парную. Количество заходов зависит от опыта и самочувствия.

Вода и отдых между заходами

Пейте воду небольшими порциями. Подойдут морс, травяной чай или обычная вода комнатной температуры. Алкоголь до и во время банных процедур несовместим с безопасным отдыхом.

Хорошая баня — это чередование мягкого прогрева и спокойного отдыха без спешки.

Когда посещение лучше отложить

Откажитесь от парной при плохом самочувствии, высокой температуре или обострении хронических заболеваний. Если есть ограничения по здоровью, заранее проконсультируйтесь с врачом.

Что делать после парной

После последнего захода примите душ, спокойно отдохните и продолжайте пить воду. Не планируйте сразу после бани интенсивную нагрузку — организму полезно дать время на восстановление.

Если вы посещаете Ямские бани впервые, сотрудники помогут сориентироваться и подскажут подходящий формат отдыха.